元礼门
同“元礼龙门”。唐权德舆《和王祭酒太社宿斋不得赴李尚书宅会戏书见寄》:“元礼门前劳引望,句龙坛下阻欢娱。”
同“元礼龙门”。唐权德舆《和王祭酒太社宿斋不得赴李尚书宅会戏书见寄》:“元礼门前劳引望,句龙坛下阻欢娱。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
郡散吏名。汉代置,无实际职掌,考见“议曹掾吏”。
源见“女娲补天”。女娲炼的补天之石。借指济世匡时之才。唐卢仝《与马异结交》诗:“女娲本是伏羲妇,恐天怒,捣炼五色石,引日月之针,五星之缕把天补。”原注:“一作女娲,伏羲妹。”【词语五色石】 汉语词
同“封姨”。《金瓶梅词话》二四回:“梅花姿逞春情性,不怕封夷号令严。”【词语封夷】 汉语词典:封夷
官署名。清末邮传部所属机构。光绪三十三年(1907)设。掌承办机密,考核司员,筹核经费,典守部库等事宜。置左、右丞各一人掌厅事,并设佥事二人,员外郎二人,主事二人,小京官二人。
苗族节日。盛行于贵州东南部。每年农历正月或二、三月择日举行。行期3—5日。日期由各寨自行决定。届时未婚或※不落夫家之男女青年及群众成群结队,身着盛装参加盛会,跳芦笙舞。已生育之少妇不能参加跳舞,只能在
论:言论,主张。为博得官职,出卖自己的主张。后用以形容出卖原则,以求进身的卑鄙行为。范缜(事迹见“飘茵落溷”条)坚持无神论,反对佛教,作《神灭论》一书,触犯了以齐竟陵王萧子良为代表的达官显贵,萧子良派
即今山西古县东南旧县镇。《元和志》卷12岳阳县:“东池堡,在县南三十三里。今堡中见贮义仓,北面绝崖,三面各二丈五尺,周回二里。”
宗:主旨。 意谓不管形式上如何变化,其目的宗旨始终不变。语本《荀子.儒效》:“千举万变,其道一也。”《庄子.天下》:“不离于宗,谓之天人。”后多引作〔万变不离其宗〕。清.谭献《明诗》:“求夫辞有体要
在今四川武胜县东北。《续资治通鉴》:南宋咸淳九年(1273)刘整既叛,献计于蒙古,“欲自青居进筑马鬃、虎项二山,扼三江口以图合州”,即此。