敬鬼神而远之
敬重鬼神，但是离它远远的。 后常用以表示对某人表示尊敬，但不愿意接近。语出《论语．雍也》：“樊迟问知。子曰：‘务民之义，敬鬼神而远之。’”《礼记．表记》：“夏道尊命事鬼，敬鬼神而远之。”鲁迅《三闲集．怎么写》：“记得还是去年躲在厦门岛上的时候，因为太讨人厌了，终于得到‘敬鬼神而远之’式的待遇，被供在图书馆楼上的一间屋子里。”
【词语敬鬼神而远之】 成语：敬鬼神而远之汉语词典：敬鬼神而远之
敬重鬼神，但是离它远远的。 后常用以表示对某人表示尊敬，但不愿意接近。语出《论语．雍也》：“樊迟问知。子曰：‘务民之义，敬鬼神而远之。’”《礼记．表记》：“夏道尊命事鬼，敬鬼神而远之。”鲁迅《三闲集．怎么写》：“记得还是去年躲在厦门岛上的时候，因为太讨人厌了，终于得到‘敬鬼神而远之’式的待遇，被供在图书馆楼上的一间屋子里。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
周代贵族世袭垄断各种权力的政治制度。其表现为：天子或诸侯下的贵族，世袭地享有卿大夫的政治地位，执掌政权，并且相应世袭地领有天子或诸侯赏赐给他们的采邑作为俸禄。世卿世禄制自西周一直延续到春秋。西周金文常
【生卒】：486－536字季俊，仲信弟。仕魏为南冀州刺史，击败葛荣部将。奉诏领冀州流民。东魏初，位至卫将军，右光禄大夫。【生卒】：486—536【介绍】：北魏阳平清渊人，字季。路恃庆弟。初为广阳王司空
官名。清朝沿用明朝官制，在布政使官署中设理问官一人，掌管勘核刑名，为从六品。见《历代职官简释·布政使司理问》，参看。《明史·职官四·承宣布政使司》。官名。元代行中书所属有理问所理问二人，秩正四品，副理
清朝太监官职之一。以六品太监充任者为宫殿监副侍衔，敬事房设六人，养心殿内(兼吉祥门) 设一人。以七品太监充任者为执守侍衔，皇太后宫设一人。宦官职名。清置，六品副总管太监官衔为宫殿监副侍，亦有系执守侍衔
【生卒】：?—949【介绍】：五代时开封人，一作太原人。初仕梁为裨将，后随孟知祥入西川，遂仕后蜀。拳勇有智略，充左厢马步军都指挥使。败石敬瑭，拒董璋，累官保宁军节度使。受遗诏辅政。孟昶时封宋王。卒谥忠
苏武(?——前60年)，字子卿，杜陵(今陕西西安东南)人，西汉大臣。天汉元年(前100年)，汉武帝派苏武以中郎将(皇帝的侍卫官，秩二千石)身分持节出使匈奴。匈奴单于(chányú缠俞，匈奴最高首领的称
见“淮南格物”。
四卷。清孙志祖(1737－1801)撰。自南朝梁萧统所编《文选》问世以来，流布极广。社会通行的注本亦为不少。孙志祖则认为当时社会广泛流传的毛氏汲古阁刻本只载“李(善)注”一家，字句讹误脱衍、杂驳之处太
即今四川合川市东北萧家镇。清光绪《岳池县志》 卷3： 萧家场 “离城九十里”。清魏源 《圣武记》 卷10： 清嘉庆五年 (1800)，清军又败白莲教义军于 “岳池之萧家场”。