《史记．平原君列传》：“公孙龙善为坚白之辩。”南朝．宋．裴骃《史记集解》引汉．刘向《别录》：“公孙龙及其徒綦毋子之属，论‘白马非马’之辩，以问邹子。”《公孙龙子．迹府》：“公孙龙，六国时辩士也。疾名实之散乱，因资材之所长，为‘守白’之论。假物取譬，以‘守白’辩，谓白马为非马也。白马非马者，言白所以名色，言马所以名形也；色非形，形非色也。夫言色则形不当与，言形则色不宜从，今合以为物，非也。”《吕氏春秋．审应览．淫词》：“孔穿、公孙龙相与论于平原君所，深而辩。”东汉．高诱注：“辩，说也。若乘白马禁不得度关，因言马白非白马，此之类也。”
战国时，赵国公孙龙提出“白马非马”的名辩命题。他认为，白是形容颜色的，马是说明事物形体的；说颜色不当使形体参与，说形体不当使颜色参与，若合为一谈，则是不对的。此说虽注意了事物与概念、一般与个别的区别，但否认事物与属性的互相联系，又陷入了唯心论泥淖。
唐．岑参《函谷关歌送刘评事使关西》：“白马公孙何处去，青牛老人更不还。”唐．王勃《散关晨度》：“白马高谭去，青牛真气来。”
【介绍】：宋建宁建阳人，字圻父，号篁塛翁。宁宗嘉定十年进士。尝从朱熹受学。能诗文，与同邑刘清夫齐名。官至观文殿学士。有《篁塛集》。
即今陕西神木县东南贺家川镇。1933年至1943年，陕甘宁边区、晋绥边区神府县所在地在此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：成均进士，曾于景龙元年(707)题诗卫州共城县百门陂。余无考。《全唐诗补编·补逸》存诗2句。
源见“乞墦”。指坟地。清 范驹《点绛唇．有美而不得所匹者感其事代诉之》套曲：“曾听说配厮养才人嫁，曾听说瞷良人东郭墦。”
官名。王莽分长安城旁（郊）为六乡，每乡置帅一人，掌乡事。见《汉书·王莽传》。
元散曲和杂剧的总称。散曲有小令和套数两种体裁。戏曲有北曲和南曲。北曲即杂剧，是元代戏曲的主要剧种。狭义的元曲，专指北曲杂剧。
宋、夏间一次重要战役。宋哲宗即位后，西夏频繁进扰边境。绍圣四年(公元1097年)，宋于葫芦河川形胜之地筑平夏城(今宁夏固原县北)以扼夏军，并停输西夏岁赐。不久又命西北沿边诸路于要害处修筑寨堡，以防西夏
宋大理置，属永昌府。在今云南施甸县北七里长官司。元属镇康路，后改石甸长官司。
①春秋鲁邑，在今山东费县东北。《公羊传》隐公九年(前714)：“公会齐侯于邴”，即此。《春秋》作防。②春秋郑邑，在今山东费县东。《公羊传》隐公八年(前715)：“邴者何，郑汤沐之邑也。”是郑助天子祭泰