乌达禅
1647—1712
清朝将领。满洲正白旗人。纳穆都禄氏。喀尔图之子。初任骁骑校。康熙十年(1671)，擢一等侍卫兼佐领。三十年(1691)，奉命安辑喀尔喀蒙古归附人众，擢正白旗满洲副都统。三十五年(1696)，随帝征噶尔丹。三十八年(1699)，招抚巴尔虎部三千余人，安驻察哈尔游牧地，编隶佐领。四十年，迁镶黄旗蒙古都统。四十四年(1705)，调正蓝旗满洲都统。四十八年(1709)，以原品致仕。卒，谥襄敏。
清朝将领。满洲正白旗人。纳穆都禄氏。喀尔图之子。初任骁骑校。康熙十年(1671)，擢一等侍卫兼佐领。三十年(1691)，奉命安辑喀尔喀蒙古归附人众，擢正白旗满洲副都统。三十五年(1696)，随帝征噶尔丹。三十八年(1699)，招抚巴尔虎部三千余人，安驻察哈尔游牧地，编隶佐领。四十年，迁镶黄旗蒙古都统。四十四年(1705)，调正蓝旗满洲都统。四十八年(1709)，以原品致仕。卒，谥襄敏。
?—前745春秋时陈国国君。公元前754—前745年在位。名圉。陈平公之子。娶蔡国之女，生公子佗，死后子鲍继位。
在今浙江杭州市西泠桥畔。秋瑾 (1879—1907) 字璿卿，号竞雄。浙江山阴 (今绍兴) 人。中国近代民主革命家。1907年7月在绍兴轩亭口就义。遗体由同善局葬于卧龙山麓，后由其兄秋誉章秘密迁至严家
【介绍】：见李璟。
一卷。明唐枢(详参《宋学商求》条)撰，其婿吴允恭编。此书专辑唐枢讲学往复书札。词义诞谩，多涉佛理。费攀龙为此书作序称：“初述神体以揭其要，末纪十谛以示其全。”书末吴允恭跋中亦称：“此吾师与门弟子相为应
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
报纸名。南洋华侨团体“中和堂”机关报。清光绪三十年(1904)春在新加坡创刊。陈楚楠、张永福主办，陈诗仲主编，尢烈为名誉编辑，黄伯耀、何德如等编撰。以“振民族之精神，鼓同胞之热血”，“倡世界之公益，诱
在今四川丰都县东。《方舆纪要》卷69丰都县：尖峰山在“县东五十里。山峰矗起，如卓剑然。亦曰尖峰山”。
文集。唐武则天撰。武则天于长寿二年(693)加“金轮圣神皇帝”号，其集当得名于此。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《金轮集》十卷。《新唐书》后未见宋人书目有著录，当久已亡佚。
源见“秋胡戏妻”。借指用以引诱调戏妇女的金钱。清蒋士铨《京师乐府词．缝穷妇》：“狂且或动桑 濮想，荡子戏掷秋胡金。”
五十二卷。清李有棠(生平事迹详见《辽史纪事本末》)撰。此书和《辽史纪事本末》是姊妹篇。分正文和考异两部分，正文载取《金史》重大政治、军事事件，记述其始末；考异以小注的形式，勾稽群书，考其异同，以便观览