卡宛
又称“帕耗”。傣语音译，意为“寺奴”。解放前云南西双版纳傣族地区对佛寺内奴隶的称呼。其来源有因欠佛寺钱粮无力偿还而卖身，也有因犯了宗教法规被罚为奴，还有一部分是生活无靠投奔寺院而沦为奴隶。在佛寺内不仅要侍奉佛爷、祜巴和服各种杂役，而且还要担负耕种佛寺田，收入全部交给佛寺。解放后被废除。
又称“帕耗”。傣语音译，意为“寺奴”。解放前云南西双版纳傣族地区对佛寺内奴隶的称呼。其来源有因欠佛寺钱粮无力偿还而卖身，也有因犯了宗教法规被罚为奴，还有一部分是生活无靠投奔寺院而沦为奴隶。在佛寺内不仅要侍奉佛爷、祜巴和服各种杂役，而且还要担负耕种佛寺田，收入全部交给佛寺。解放后被废除。
【介绍】：唐赵郡人，字仲温。李白从叔。为当涂令时，李白往依之。曾为李白序诗集。官终将作少监。工篆书。
明清食盐生产组织之一。系商人投资盐场佃雇灶户、灶丁煎盐者。始自明代中叶。嘉靖、万历时期渐盛，明末清初益盛，持续至乾隆时期。
【介绍】：明苏州府常熟人，字季洪。永乐初以太学生与修国史，擢监察御史，能直言。官至江西按察副使。卒年九十一。
读音：Sｈěｎｔàｉ【综】 彝族姓。属倮米家支，云南宁蒗有此姓(375)。
同“属垣有耳”。唐 陈忠师《驷不及舌赋》：“疾既甚于过隙，患必防于属垣。”【词语属垣】 汉语词典：属垣
【介绍】：见李虞仲。
见“山寨夷”(119页)。
源见“接舆歌凤”。指贤者的德行名望。唐司空图《成均讽》：“雉门灾起，谁惩燕女之荒；凤德日衰，无救关雎之乱。”清曹寅《移竹东轩和高竹窗学士来韵》：“身无凤德难谐俗，日对云心与逝波。”【词语凤德】 汉
官名。西汉武帝太初元年(前104)更名祠祀令置。属太常，有丞，职掌祭祀。东汉复名太祝令。官名，即太祝令，西汉置，凡国祭祀掌读祝及迎送神。《汉书·百官公卿表上·奉常》：“景帝中六年更名太祝为祠祀，武帝太
读音：Fùshì《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》 收载，未详其源。