玛木特·额敏
?—1597
托钵僧。又称伊禅卡兰。新疆伊斯兰教白山派和卓祖。和卓※玛哈图木·阿杂木长子。原籍中亚撒马尔罕达合比德村人。明嘉靖二十一年(1542)左右，继袭父位。相传早年为与弟伊斯哈克·瓦里争夺教派领导权，曾在新疆阿图什北面白山布教，故其教徒后被称为“白山派”。万历二十五年(1597)，或二十六年(1598)，卒于撒马尔罕。附白山派和卓世系(见前页)。
托钵僧。又称伊禅卡兰。新疆伊斯兰教白山派和卓祖。和卓※玛哈图木·阿杂木长子。原籍中亚撒马尔罕达合比德村人。明嘉靖二十一年(1542)左右，继袭父位。相传早年为与弟伊斯哈克·瓦里争夺教派领导权，曾在新疆阿图什北面白山布教，故其教徒后被称为“白山派”。万历二十五年(1597)，或二十六年(1598)，卒于撒马尔罕。附白山派和卓世系(见前页)。
【介绍】：宋平晋人。有大志。仿《春秋》作《通记》，拟井田作《中田图》。曾应诏言事，富弼颇厚待之。有《晋溪集》。
源见“驽马恋栈豆”。形容人贪恋安乐等眼前小利。亦用于自谦。莝，切碎的草。宋苏辙《次韵子瞻对月见忆》：“我生疲驽恋莝豆，崔翁游边指北斗。”
同“宁子佯愚”。《后汉书．刘祐传》：“吾子怀蘧氏之可卷，体宁子之如愚，微妙玄通，沖而不盈。”
在今河南洛阳市东北汉魏故城中。《水经·谷水注》： “渠水又枝分，夹路南出，径太尉、司徒两坊间，谓之铜驼街。旧魏明帝置铜驼诸兽于阊阖南街。陆机云： 驼高九尺，脊出太尉坊者也。” 《太平御览》 卷168引
西藏官署名，掌库藏出纳及各项财政收支。《清史稿·职官四·藩属各官》：“凡喇嘛库藏出纳之所曰商上。”参看《清会典·理藩院·赋税》。
即“提塘官”。
三十四卷。明何乔新(1427－1502)撰。何乔新，字廷秀，一字天苗，号椒丘。江西广昌人。景泰五年(1454)进士，官南京礼部主事，后改刑部主事，历广东司郎中。成化四年(1468)迁福建副使，再迁湖广
又作宁尼河。在今俄罗斯阿穆尔州东北，为结雅河支流。《清一统志·黑龙江》： 泞泥河 “在黑龙江城东北一千二百五十里。源出北兴安岭，南流入精奇哩江”。
即今辽宁辽阳县东南河栏镇。民国 《辽阳县志》 卷4： 河栏沟 “距城三十里”。
不分卷。清骆培撰。培字坦轩，浙江吴兴(今浙江吴兴)人。是书首有邓钟岳、彭启丰、姚三辰、徐以升序。又有其子骆云仪附言及培自序。自序言“书有正义，有神气。正义在有字句处，神气在无字句处，神气得而正义自见。