也里可温
又译也里克温、也立乔。元代对基督教徒和教士的通称。其语源有希腊(archoh)、叙利亚(arkun)、阿美尼亚(ark’ai，王)、突厥(arkhun，白人)、蒙古(erkegun，有势者)、阿拉伯(rekhabium，上帝)等说，尚无定论。最早见于阿美尼亚《希萨罕家族史》，仅指基督教聂思脱里派。蒙古西征，采用此词，既指聂思脱里派，也指罗马天主教。也里可温人户享有免除差发徭役的待遇，有田需交租，经商要纳税。元亡后基督教一度在中国泯灭，此词不复使用。
又译也里克温、也立乔。元代对基督教徒和教士的通称。其语源有希腊(archoh)、叙利亚(arkun)、阿美尼亚(ark’ai，王)、突厥(arkhun，白人)、蒙古(erkegun，有势者)、阿拉伯(rekhabium，上帝)等说，尚无定论。最早见于阿美尼亚《希萨罕家族史》，仅指基督教聂思脱里派。蒙古西征，采用此词，既指聂思脱里派，也指罗马天主教。也里可温人户享有免除差发徭役的待遇，有田需交租，经商要纳税。元亡后基督教一度在中国泯灭，此词不复使用。
节度判官的简称。
?—50东汉初颍川襄城(今属河南)人，字子伋。新莽末年，曾任郡县吏。后随刘秀平定河北，任偏将军，击破大枪农民军于卢奴。及刘秀称帝，任扬化将军，封强侯。与诸将攻洛阳，迫降朱鲔。后从征邓奉
源见“刈蓍遗簪”。谓怀念故旧。晋陆机《演连珠》之四十：“是以江 汉之君，悲其坠屦；少原之妇，哭其亡簪。”【词语亡簪】 汉语词典：亡簪
【介绍】：清江西新城人，字天徵，号汶林。顺治岁贡。魏禧弟子。有《孔天徵文集》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
参见“惰塔”(2273页)。
【介绍】：宋润州人，字方叔，号芸窗。理宗淳祐中为句容令。宝祐中历江东制置司参议、机宜文字，转参议官。有《芸窗词》。
四卷。清李调元(详见《卍斋璅录》)撰。“剿说”二字是因袭套用别人的语言文句作为自己的，即剿说，根据此意，李调元专著此书，命书名为《剿说》，对剿说的语言文字之书及其它杂类之书，详加考证。在自序中指出：立
【生卒】：1701—1767【介绍】：清浙江会稽人，字宝意，号苍雨。雍正八年进士，任编修，后出为云南元江知府，卒于顺宁。自幼工诗，才名与厉鹗并称，佳句颇多。精音律，谈吐幽默，所至名士均为之倾倒。有《质
杂任职名。唐置，属左右金吾卫。员额六百人，掌吹号角，为军队或仪仗进退之节奏。