大智度论
佛教书名。简称《智度论》。古印度龙树著，十六国时后秦鸠摩罗什译。一百卷。据卷首僧叡序，译文只占原文三分之一。系《大品般若经》之注释。以宣传“诸佛有二种说法(即将宇宙万有归结为“名”、“色”二法)，先分别诸法，后说毕竟空”为宗旨。论证中涉及禅法，兼及戒律，为中国佛教三论宗和天台宗的理论来源之一。与《中论》、《百论》、《十二门论》并称“般若四论”。唐惠均有《四论玄义》十卷。
《大智度论》书影
佛教书名。简称《智度论》。古印度龙树著，十六国时后秦鸠摩罗什译。一百卷。据卷首僧叡序，译文只占原文三分之一。系《大品般若经》之注释。以宣传“诸佛有二种说法(即将宇宙万有归结为“名”、“色”二法)，先分别诸法，后说毕竟空”为宗旨。论证中涉及禅法，兼及戒律，为中国佛教三论宗和天台宗的理论来源之一。与《中论》、《百论》、《十二门论》并称“般若四论”。唐惠均有《四论玄义》十卷。
《大智度论》书影
东汉皇家园林名。在洛阳西南角。后泛指宫禁。杜甫《往在》：“侍祠恧先露，掖垣迩濯龙。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。北魏前期王国属官。孝文帝太和十七年(493)定为从七品中。
【生卒】：?—865【介绍】：唐兰陵人。萧复孙。宣宗大中四年，自兵部员外郎充翰林学士。八年，迁户部侍郎。九年，加承旨。十年，出为浙西观察使。懿宗咸通五年，以兵部侍郎同中书门下平章事。卒于任。
一卷。三国吴姚信撰，清马国翰辑。信字元直，一字德祐，武康(今浙江德清)人。精于天文易数之学，为太常卿。有《周易注》。《隋书·经籍志》云：“梁有《昕天论》一卷，姚信撰，失传”。新旧唐志复著之，今佚。其名
即叶峰铁路。从辽宁叶柏寿(今建平)经天义(今内蒙古宁城县)至赤峰(今内蒙古赤峰市)。自辽宁省建平(叶柏寿)至内蒙古自治区赤峰。长147千米。1934—1935年建。南北连接锦承铁路和京通铁路。
【生卒】：?－818肃宗皇后甥。初试太常卿。朱泚作乱，他自请入京师游说，被囚。逃归，迁将作少监。终位左金吾卫大将军。(，参见《新唐书》)【生卒】：750—818【介绍】：唐河中解人。少以孝闻。拜检校太
①西汉置。属丹阳郡。治今安徽当涂县东北。《三国志·吴志·程普传》：东汉建安中程普为丹阳都尉，“居石城”，即此。西晋移治今贵池市西南秋浦，属宣城郡。隋开皇九年(589)废入南陵县。②唐武德五年(622)
南朝宋析姑复县西部置，属云南郡。治所在今云南永胜县西部。南朝梁末废。
清代坐商租给行商盐引所收之利息。参见“计岸”。