唐蒲州猗氏(今山西临猗)人，字元理。祖嘉贞、父延赏俱为宰相。以门荫入仕，累至工部、户部侍郎，陕虢观察使，河中节度使。元和九年(814)，为刑部尚书、同平章事，寻加中书侍郎。甲第东都洛阳，时号三相张家。十年，宪宗欲讨河朔藩镇王承宗，他请并力先平淮西吴元济，后伐河朔，不被采纳，遂自请罢政事。次年，出为河东节度使。后征为吏部尚书，迁宣武节度使。长庆元年(821)，代刘总为卢龙节度使。骄贵自负，又委政幕僚，不亲将士，遂激起兵变，贬太子宾客，分司东都，再贬吉州、抚州刺史。迁太子少师卒。
官名。宋置，见“转运使”。
官名。东汉末年置。掌文教。州属官，不常设。三国蜀、晋、南朝齐均置。南朝宋郡府亦有置者。
清代青海瞿昙寺高僧。藏族。出生于云哇。曾在扎什伦布学习《释量论》，于哲蚌寺学习五部大论，在敏珠林寺德敦法师处聆听教诲。被噶丹颇章委任为参卓堪布。返回多麦，任瞿昙寺堪布多年，于该寺修建4座佛殿。
五卷。不著编辑者姓名。按石鼓文为唐初在天兴三畤原出土之十块鼓形石，上有籀文所刻四言诗，每块十首为一组，发现时已残缺不全。一般认为是叙述畋猎游乐生活之猎碣，而对其刻石年代则众说纷纭。唐后历代都有拓印、翻
二卷。明程玠(生卒年不详)撰。程玠，字文玉，号松崖，歙县(今属安徽省)人。成化甲辰(1484)进士，通九流医卜之学，著述较多，除此书外，另有《八门遁甲》、《眼科秘方》、《医论集粹》等书。此书卷上首先论
古代史官、谏官入朝，或近臣侍从，插笔于冠，以便随时记录、书写。后冠簪白笔遂成为官员冠饰之一。亦特指史官或御史等官。卢纶《陈翃郎中北亭送侯钊侍御赋得带冰流歌》：“主人有客簪白笔，玉壶贮水光如一。”
官名。东汉献帝建安(196—220)末刘备置。三国魏定为三品，蜀、吴亦置。西晋武帝泰始五年(269)罢，六年复置，三品。位在镇军大将军下，两职可并置。与中军、抚军三号将军位比四镇将军。主要为中央军职，
中国少数民族之一。自称有优勉、金门、布努、拉珈、莫若等。主要由古代长沙、武陵蛮一部分分化发展而成，亦有源出五溪蛮及山越之说。南朝梁、隋、唐时称莫徭，宋始称傜。唐宋时分布于今湖南大部分地区和广东、广西两
二卷。清方宗诚(详见《读论孟笔记》)撰。宗诚于《读论孟笔记》中对朱注不少违，又以其所疑而待质者为《读论孟补记》，非补前书，乃别有所发明。书中如“至于犬马皆能养”用包咸注，以犬马比人子；“事父母几谏”谓
今巴基斯坦境内之印度河。《梁书·诸夷传》： 中天竺国 “国临大江，名新陶，源出昆仑，分为五江，总名曰恒水。其水甘美，下有真盐，色正白如水精”。