萧宝融
即“齐和帝”。
即“齐和帝”。
明代祁承的藏书库。承，字尔光，浙江山阴(今绍兴)人。万历进士，历官江西布政使司右参政，为著名藏书家。所藏抄本，校勘精核，多世人所未见。撰《澹生堂藏书约》，曰读书训、聚书
? —976宋初归义军节度兵马留后使。※曹元德子，※曹元忠侄。宋太祖开宝七年(974)，叔曹元忠卒，袭职。笃信佛教。在任期间，一心修建功德窟。太平兴国元年(976)卒。
参见“昂仁”(1412页)。
字穉钦，黄冈(今属湖北)人。正德十二年(1517)进士。选庶吉士。恃才放肆。赋《乌母谣》讽刺武宗南巡，且疏谏，受杖。改吏科给事中，出知裕州。以打骂巡按御史喻茂坚，削籍归。里居二十余年，纵酒倡乐，益放荡
影子和物形不差，发声和回声相应。 形容事物感应迅速。语出《书．大禹谟》：“惠迪吉，从逆凶，惟影响”孔安国传：“吉凶之报若影之随形，响之应声，言不虚。”《说苑．指武》：“鲁石公剑，迫则能应，感则能动，
【介绍】：罗隐《浮云》诗句。明闵元衢《罗江东外纪》引王玄《诗中旨格》：“罗隐《云》诗：‘莫道无心便无事，也曾愁杀楚襄王。’此刺生事者。”
参见“太子备身五职”。
藏传佛教寺院。亦称阎家寺。藏语称“扎西坚巴南杰林”，意为“吉祥弥勒尊胜洲”。在甘肃临潭县龙阎乡。据《安多政教史》载，建于元世祖忽必烈(1260—1294年在位)时期，建寺时得到卓尼寺和卓尼杨土司的支持
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐末人。朱温部将。昭宗大顺元年，为河阳留后。与葛从周率部入潞州，领昭义军节度使。旋为李克用所攻，弃潞南归。后复为河阳节度使。