诗经原始
书名。清方玉润著。十八卷，另卷首二卷。以《诗经》“自汉迄今，未有达诂”，乃“循文按义”，“欲原诗人始意”(《诗经原始自序》)，故名。于诸家《诗》说，辨其得失，不为所囿。反对盲目崇信《诗序》及朱熹《诗集传》，认为姚际恒《诗经通论》亦剖析未精，立论未允。自称：“不顾《序》，不顾《传》，亦不顾《论》，唯其是者从而非者正。”(同上)初刊于同治元年(1862)，为作者《鸿濛室丛书》之一种。后收入《云南丛书》。
书名。清方玉润著。十八卷，另卷首二卷。以《诗经》“自汉迄今，未有达诂”，乃“循文按义”，“欲原诗人始意”(《诗经原始自序》)，故名。于诸家《诗》说，辨其得失，不为所囿。反对盲目崇信《诗序》及朱熹《诗集传》，认为姚际恒《诗经通论》亦剖析未精，立论未允。自称：“不顾《序》，不顾《传》，亦不顾《论》，唯其是者从而非者正。”(同上)初刊于同治元年(1862)，为作者《鸿濛室丛书》之一种。后收入《云南丛书》。
【生卒】：?—1139【介绍】：金宗室，又名昱。乌古迺孙。太祖天辅间，为吴勃极烈，都统。副完颜杲取辽中京，降其西北居延之众。太宗天会间官至司空。
即今福建漳州市北浦南镇。清有把总驻此。
学校名。清代理藩院所属学校之一。乾隆十二年(1747)设立于咸安宫官学内。设管理事务大臣一人，以理藩院尚书简充;总裁三人为主官;教习蒙古二人，额外教习一人。掌教授蒙古经书及阿里嘎里字韵并书写马术克蒙古
1533—1607明江西吉水人，字于野，号见台。嘉靖进士。历任吏部主事、贵州巡抚。万历十六年(1588)官至工部尚书。二十年致仕。旋复召为南京吏部尚书，辞不就，后复原官。二十三年大计京官，因忤权臣，遂
①在今湖北荆沙市西北荆州区故江陵县城东。《后汉书·光武帝》： 建武五年 (29)，“遣征南大将军岑彭率二将军伐田戎于津乡，大破之”。注：“南郡有津乡，故城在今荆州江陵县东。”②在今湖北枝江县西。《水经
①一卷。清程锡类编。锡类字不匮，明清之际安徽休宁人，系谱主门人。谱主金声(1598－1645)，字正希，号赤壁，安徽休宁人。崇祯元年(1628年)进士，授庶吉士，后告病归。南明弘光时任命为左佥都御史，
即今湖北大冶市东与阳新县交界处之大冶湖。《清一统志·武昌府》： 金湖 “在大冶县南半里。湖南为兴国州 (今阳新县) 界。春冬则涸，夏潦盛时， 由��源口入江”。即池潭水库。
①(?—1739)卫拉特蒙古青海绰罗斯部台吉。绰罗斯氏。※巴图尔珲台吉子卓哩克图和硕齐孙，察罕丹津婿。康熙五十五年(1716)，进京朝觐，封公品级一等台吉，授札萨克。雍正元年(1723)，罗卜藏丹津举
①五伦之教。传说舜时司徒所掌。《尚书·虞书·舜典》：“汝作司徒，敬敷在宽。”《左传·文公十八年》：“举八元，使布五教于四方： 父义、母慈、兄友、弟共(恭)、子孝。”②唐朝司徒俗称。因传说司徒掌五教，故
源见“卧治”。谓轻视外任州郡长官地位。唐羊士谔《暮秋言怀》诗：“驰晖三峡水，旅梦百劳关。非是淮阳薄，丘中只望还。”