钦定中枢政考
书名。清官修。乾隆年间兵部纂辑《中枢政考》十五卷。嘉庆和道光时又增补修纂成《八旗中枢政考》三十二卷，《绿营中枢政考》四十卷。此外，又续纂事例，计八旗一卷，绿营三卷，即《中枢政考续纂》。两书对八旗、绿营兵制记载颇详，是研究清代八旗、绿营兵制的重要史籍。《钦定中枢政考》又名《钦定兵部中枢政考》，也称《八旗则例》、《绿营则例》，现有乾隆年刻本和道光年刻本。《钦定中枢政考续纂》为道光年刻本。
书名。清官修。乾隆年间兵部纂辑《中枢政考》十五卷。嘉庆和道光时又增补修纂成《八旗中枢政考》三十二卷，《绿营中枢政考》四十卷。此外，又续纂事例，计八旗一卷，绿营三卷，即《中枢政考续纂》。两书对八旗、绿营兵制记载颇详，是研究清代八旗、绿营兵制的重要史籍。《钦定中枢政考》又名《钦定兵部中枢政考》，也称《八旗则例》、《绿营则例》，现有乾隆年刻本和道光年刻本。《钦定中枢政考续纂》为道光年刻本。
官名，金朝置，正九品，佐局长掌都堂之礼及官员参谢之仪。见《金史·百官一》。
祭天。天高难达，故燔柴以祭，使烟上通于天。《周礼．春官．大宗伯．禋祀》郑玄注：“或有玉帛，燔燎而升烟，所以报阳也。”燔（ ㄈㄢˊ fán 凡）：通“焚”。【词语燔燎】 汉语词典：燔燎
藏语“乃果尔”，“却果尔”意译。藏传佛教信徒的一种宗教活动。由对佛表示尊敬的一种礼仪演化而来。认为能常围着寺庙、神堂、佛像、经塔、圣山、圣湖等，按顺时针方向(※本教为逆时针方向)绕行，并坚持十万数十万
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①西汉置。治今宁夏贺兰县西北。属北地郡。东汉废。《后汉书·段颎传》：建宁元年(168)，颎追羌至灵武谷，即县故地。②隋仁寿元年(601)于汉浑怀障置。治今宁夏陶乐县西南。属灵州。唐武德五年(622)移
即“岭北等处行中书省”。
十五卷。五代王定保(870－940)撰。王定保字号不详，南昌(今江西南昌)人，唐昭宗光化三年(900)进士及第，为容管巡官，后遭乱不能北返，入仕南汉。大有十三年(940)，由宁远节度使入为中书侍郎同平
亦作以脱、伊脱、伊太。希腊文Ether的音译。古希腊哲学家首先设想出来的一种媒质。近代自然科学家又假定其为传光介质和电磁引力之机械作用。康有为、谭嗣同和孙中山借用为其哲学的基本概念。康有为把“以太”同
书名。隋姚最撰。十卷。记事起自梁武帝太清三年(549)侯景之乱，迄于何时不详。是一种权记当时，不终一代的“偏记”。已佚。
明末清初云南临安(今建水)人。明卫国公胡一青表兄。南明弘光元年(清顺治二年，1645)，御史陈荩募滇兵入卫南京，乃与 一青从其军，任副总统。次年从陈荩出兵湖南。陈荩死后，与 一青率部归何腾蛟，授副总兵