乞火人
指推荐贤士的人。杜牧《寄崔钧》：“自愧扫门士，谁为乞火人?”参见“乞火②”。
指推荐贤士的人。杜牧《寄崔钧》：“自愧扫门士，谁为乞火人?”参见“乞火②”。
即“宅税”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
东汉初期陇西地区的割据者。字季孟，天水成纪人。更始初曾征为右将军，后亡归天水，聚众自称西州上将命。东汉兴后，光武帝命为西州大将军，专制凉州、朔方事。公孙述在蜀称帝，隗嚣称臣，述以为朔宁主。光武帝刘秀亲
东汉末年民间道教的一派。灵帝熹平年间由巨鹿(今河北平乡)人张角创立，奉《太平清领书》为经典。“太平”意为“极大公平”，太平道教义的某些部分包含有主张人人平等的内容，反映了农民反对剥削，要求贫富平等的愿
《史记·项羽本纪》载：项羽攻破咸阳后，下令屠城，烧秦宫室，火三月不灭。后以“咸阳火”为兵燹之典。吴融《废宅》：“不独凄凉眼前事，咸阳一火便成原。”
①指群臣百官。叶适《上光宗皇帝札子》：“臣伏睹寿皇圣帝在位二十八年，英武刚健，勤劳恭俭，整厉臣工，变移风俗。”②《诗·周颂》篇名。诗中反映西周耕作制度及工具等方面的情况。
读音：pú gǔ与“仆固”同。
【介绍】：清江苏无锡人，字得忍。康熙时撰《禹贡正义》三卷。(《四库全书总目》卷一四)曹尔坊清浙江嘉善人，字子闲。康熙十八年进士，官至少宰。聪颖力学，工书画。画与兄学士曹尔堪齐名。
麟：麒麟。古代传说中的神兽。凤：古代传说中的神鸟。龙：古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物。 麒麟、凤凰、龟、龙被称为四灵”。语出《礼记．礼运》：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”唐．李华《下论》
《竹书纪年》卷上：“太戊遇祥桑，侧身修行，三年之后远方慕明德重译而至者七十六国。”又《史记．殷本纪》：“亳有祥桑榖共生于朝，一暮大拱。帝太戊惧，问伊陟。伊陟曰：‘臣闻妖不胜德，帝之政岂有阙与？帝其修德