和康五庭芝望月有怀
【介绍】：
杜审言作。康庭芝，排行五，曾任洛州士曹参军、河阴令等。康有《咏月》诗，此为杜之和作。诗题一作《和康五望月有怀》。诗写秋夜望月怀人之思。屈复曰：“因明月之迥，想其照到愁人，以下便句句从愁人口中说出，眼中看出。才睹新月如弯弓之曲，旋看月满如纨扇之团，确是愁人口吻。‘清辉苦’、‘素影寒’，确是独夜景况。若罗衣之人以此为鉴，则将来断不教人容易别离也。”(《唐诗成法》)
【介绍】：
杜审言作。康庭芝，排行五，曾任洛州士曹参军、河阴令等。康有《咏月》诗，此为杜之和作。诗题一作《和康五望月有怀》。诗写秋夜望月怀人之思。屈复曰：“因明月之迥，想其照到愁人，以下便句句从愁人口中说出，眼中看出。才睹新月如弯弓之曲，旋看月满如纨扇之团，确是愁人口吻。‘清辉苦’、‘素影寒’，确是独夜景况。若罗衣之人以此为鉴，则将来断不教人容易别离也。”(《唐诗成法》)
在今湖北京山县东北六十八里，地处京山、安陆、应城三县市邻界地区。1939年 6月，中共鄂中区党委会在此召开，决定整编豫南、鄂中抗日武装力量，成立新四军豫鄂独立游击支队。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今江苏江宁县西南，北流入大江。《资治通鉴》：梁绍泰元年(555)徐嗣徽、任约引北齐兵“顿江宁浦口，(陈)霸先遣侯安都将水军袭破之”，即此。
佛教术语。华严宗依“事”、“理”二法界推演而来，理事圆融无碍之谓。《华严法界玄镜》：理事“无碍法界，具性(共性)分(个性)义，不坏事、理而无碍”。认为理与事之间是共性与个性，本体与形相的关系;理是一个
一卷。清杨庆(详见《古韵叶音》)撰。此书共分十九个门类，皆采拾论述前人如何崇奉封建礼教、佛家戒律清规，将自己的言论行动，分成善恶两类，逐日登记，借以考验功过，祈求上天护佑。认为世间确有神灵，只要虔诚地
在今广西上林县西南。《方舆纪要》 卷109上林县： “宝水在县西南十五里。有陂堰可溉田。”
【介绍】：唐僧。居天台山国清寺。德宗贞元二十一年，日本僧人最澄渡海至，欲求天台之法，属道邃讲训，委曲指教，尽授其旨。后最澄归国，斯教大行，遥尊道邃为祖师。
二十三种，二百二十七卷。民国刘世珩编。刘世珩字聚卿，安徽贵池人。曾刻有《玉海堂影宋丛书》、《宜春堂影宋巾箱本丛书》等。丛书辑唐以来贵池先贤著述，陆续刻成，共二十三种。其中《贵池唐人集》二十二卷收九家著
【生卒】：1124—1171【介绍】：宋兴化军莆田人，字宾之。师事林光朝。高宗绍兴二十一年进士。累除著作佐郎，上疏请严法守、裁侥幸等事。出知衢州，政平讼简，郡人画像祠之。移知温州，称病归。
见“赎刑”。