一卷。清高世栻(详见《素问直解》)撰。高氏认为“经论之道，遂失其传，舛谬纷纭”，故为其弟子“讲学论道”，使学者“知医之传有其真”。此书即高氏教授门人之言，由其弟子王嘉嗣等据其讲稿整理而成。全书约四万字，共三十四篇。论述阴阳气血、脏腑经络、五运六气、生理、病理、六淫外感、七情内伤、诊断、治疗以及用药，简括《素》、《灵》要义，以探其原理。又论诸证，皆抉其受病之由，指其误治之弊，以求正法之准。其中“用药”、“辨药”二篇，本于《本草崇原》之说，剖析论辨，指正前人之失。强调治病求本，灵活施治，反对拘泥成方。卷末高氏自述中称：早年习医不得要领，误人自误。后与张志聪参究《伤寒》、《金匮》、《神农本草经》、《素》、《灵》诸书，始窥门径，认为医理如剥蕉心，剥至无可剥，方为至理。此书虽卷帙不多，却颇有实用价值。姚运圣曰：“意宗前哲，而言其所未言；说本先民，而发其所未发，辨之乎疑似，而无毫厘千里之差，晰之乎微茫，而有一举百当之妙。”有医林指月本，1939年上海千顷堂书局铅印本。
同“怀铅提椠”。唐刘知幾《史通．采撰》：“自古探穴藏山之士，怀铅握椠之客，何尝不征求异说，采摭群言。”见 “怀铅提椠”。唐·刘知几《史通·采撰》：“自古探穴藏山之士，～之客，何尝不征求异说，采摭群言，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“驯鹿”(942页)。
①供使役贱臣。《左传·昭公七年》：“隶臣僚、僚臣仆”。② 官吏泛称。《尚书·虞书·皋陶谟》：“百僚师师。”孔颖达疏： “百官各师其师。转相教诲。”②属吏。《左传·昭公十一年》： “遂奔僖子，其僚从之。
①在今浙江慈溪市西南十里石堰乡。《清一统志·绍兴府一》：石堰场“在余姚县东二十里。旧名买纳场，元至正中设盐课司，今并置盐大使”。民国时更名余姚场。今废。②即今四川长寿县东北石堰镇。清光绪《长寿县志》：
即东青门。南宋临安城东门之一。
官名。北宋政和二年(1112)重定武臣官名，改右侍禁置，为正九品武阶官，属小使臣。
书名。清周家禄撰。三十卷，补编一卷。家禄(1846—1909)以优贡选训导，先后入吴长庆、张之洞、袁世凯幕。是书涉及清末新政文字甚多。有1922年刊本。
北宋置，属乐陵县。即今山东乐陵市。后改富平镇，明洪武二年 (1369) 移乐陵县治此。
南朝梁人，陈霸先弟。梁简文帝在东宫时，深受信任与重用。使召募千余人，授文德主帅，旋卒。陈霸先称帝，追赠司徒，封南康郡王，谥忠壮。