三十六卷，元佚名撰。该书记载北宋、南宋朝史事，起自建隆，终于咸淳(1265－1274)。用编年文体，以次排纂。每卷标题皆有“宋史全文”四字。其靖康以前内容，本于李焘《续资治通鉴长编》，而颇加删节。高、孝二代则取诸留正之中兴圣政草，其文大同小异。留正等所附案语，亦援引甚多。光、宁二宗以后，别无蓝本可据，系编者所自缀辑。至其余诸家议论，采录尤富，如吕中《大事记讲义》、李沆《太祖实录论》、《足国论富》、陈瓘《论大事记》等诸书，虽然其立说不尽精醇，但原书多失传，亦足以资参考。该书第三十六卷内度宗、少帝及益王、广王事迹均有录无书。有元刊本，《永乐大典》本，《四库全书》本。
【生卒】：?——1683字去瑕。江南江都(今江苏扬州)人。康熙初年举人。十九年出任云南昆明知县，“三藩之乱”初平，招抚流亡，垦种荒地，均徭役，除陋规，规划昆明池水利，疏治白沙、马枭、清水三河，兴农田水
官名。元置，见“行中书省”。
四十卷。明俞安期(1550－?)撰。俞安期，初名策，字公临，更名后，改字羡长。江苏吴江人。卒年不详。著有《唐类函》等多种。是集凡四十卷。为骚一卷，赋一卷，诗三十七卷，杂文一卷。安期之名本由依附七子而成
官署名。辽统和四年(986)，圣宗大举伐宋，以耶律斜轸为山西兵马都统，设都统军司治事，迎击宋将潘美、杨继业。属北面边防官西路诸司之一。
一卷。葡萄牙苏如望(?－1597)撰。苏如望字瞻清，耶稣会士，万历二十三年(1535)入中国，在南昌传教，万历二十五年(1597)死于南昌《天主圣教约言》是一部耶稣教之作，大体内容是宣传教义，包括天主
在今福建建阳市东南二十里。《方舆纪要》卷97建阳县：时山“高五百余丈，凡十三折，始造其巅”。
即今嘉陵江上源。《方舆纪要》卷56凤县：大散水“在县东五里。出大散关，流经县西南，入于嘉陵江，亦谓之故道水”。唐以后始称嘉陵江。
北宋靖康元年(1126)冬，康王赵构出使金营议和，至磁州(今河北磁县)，被宗泽率军民邀留，还相州(今河南安阳)，奉钦宗蜡诏，拜河北兵马大元帅。先后移驻大名(今河北大名东)、东平(今属山东)、济州(今山
见“艾克木汗”(437页)。
书名。原称《冤魂志》，亦名《还冤记》、《还魂记》，别称《冤报记》、《北齐还冤志》等。隋颜之推撰。原三卷。今本一卷，三十六条。取材于经史纪事，兼及当代事件传闻，历叙西周至隋人物与世事片断，皆以冤屈鬼魂复