二十五卷。清陆位时撰。陆位时字舆偕，钱塘(今浙江余杭)人。在明朝时官至鄞县训导。该书成于顺治三年(1646)。前有陆位时的自序，称“小愤小悟，大愤大悟，不愤不悟”。愤，即心求通而不得之意，所以叫“愤”。其书专门阐释河洛之数而又增加了先天之时令和后天之节序。首列卦爻象彖诸解与图书诸说。每条之首，设卦难数条。卦画之下，列卦旨数条。卦后列六爻总论一篇，而以字义诸说别标题目，参措于经文之中。体例颇为庞杂。前又有黄道周序，没有署年月，中又有“时值鼎革”之语。顺治二年(1645)、三年(1646)之间，黄道周才从朱聿键在闽中称兵，不可能有时间为陆位时作序。况且黄道周正在辅佐唐王朱聿键抗清，也决不肯自称“鼎革”，所以其为依托无疑。可能是因为黄道周喜欢谈论象数，与此书宗旨相近，所以才假托其名以提高此书地位而已。《四库全书总目》入存目。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今河北秦皇岛市西南北戴河海滨莲峰山南对语石。民国 《临榆县志》 卷5： “说话石在联峰山东，有双峰若人立相对语然”
源见“梦魂相觅”。形容对好友有所思念而遭阻隔，不得相见。宋陆游《建安遣兴》诗之二：“白浪黏天鲛鳄横，梦中识路亦何为？”
【介绍】：明浙江秀水人，字彦平。久困场屋，遂弃去。与张翼共购阅古书，采摭隽语僻事为《清赏录》。
金地方建置。太宗天会六年(1128)，析宋河东路为南、北二路。升晋州为平阳府，为南路治所。辖府二：平阳、河中;节镇州三：绛、潞、孟;防御州一：怀州;刺史州六：隰、吉、解、泽、辽、沁;县六十八;镇二十九
又有人称扎巴语，我国四川甘孜藏族自治州部分藏族使用的一种语言。属汉藏语系藏缅语族羌语支。主要分布在甘孜州的新龙、雅江、理塘3县的部分地区，使用人口约7千。却隅语有方言差别，可分为东、西两个方言。方言间
即今湖北随州市西南长岗镇。《清一统志·德安府》：长冈店“在随州东(西)南”。民国《湖北通志》卷33随州：长冈店在“州西南百十里”。
1221—1285元义州(今辽宁义县)人，字成仲。耶律楚材子。楚材死，嗣领中书省事。宪宗八年(1258)，从蒙哥征四川。蒙哥死，忽必烈(世祖)与阿里不哥争夺帝位，弃妻子投奔忽必烈。中统二年(1261)
见“兀列河卫”(110页)、“兀里河卫”(110页)。
官名。太平天国设置，为丞相的属官，员额一人，官阶为职同军帅。参见“典舆”。