湖南桃源人，字遯初，一作钝初，号渔父。清光绪二十九年(1903)，在武昌读书时即议论时政，渐萌革命思想。次年，与黄兴等在长沙创立华兴会，任副会长，又加入武昌科学补习所。是年谋长沙起义失败，遂东渡日本，研习政法。三十一年入同盟会，任《民报》撰述员，宣传民主。宣统三年(1911)回上海，任《民立报》主笔，又组织同盟会中部总会，筹谋在长江流域发动革命。辛亥革命后，任南京临时政府法制院长。1912年主持改组同盟会为国民党，任代理理事长。企图通过选举争取议会多数，实现“政党政治”，借以遏制袁世凯篡夺民国之野心。1913年初在长沙、武汉、上海、南京等地发表竞选演说，主张成立责任内阁，制订民主宪法，反对袁世凯专权。3月，于启程入京时，在上海火车站被袁世凯派人暗杀。著作有《我之历史》、《宋教仁先生文集》、《渔父先生雄辩集》、《宋渔父初集》等。今有《宋教仁集》。
宋教仁
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清 王有光《吴下谚联．扒灰》：“翁私其媳，俗称扒灰，鲜知其义。按昔有神庙，香火特盛，锡箔镪焚炉中，灰积日多，淘出其锡，市得厚利。庙邻知之，扒取其灰，盗淘其锡以为常。扒灰，偷锡也。锡、媳同音，以为隐语。
【介绍】：宋泉州晋江人，字子可，号唯斋。弱冠有文声。度宗咸淳中入太学。端宗景炎间，随跸三山，以迪功郎为潮州司法，未行。泉州降元，元大臣荐授梅州路治中，不就。孝友仗义，持论能公是非，为郡县士大夫所倚重。
百姓归附他，好像水向低处奔流一样。 表示深得民心。语出《孟子．梁惠王上》：“民归之，由水之就下，沛然谁能御之？”（由：同“犹”。）《韩诗外传》卷三：“夫奚不若子产之治郑，一年而负罚之过省，二年而刑杀
【介绍】：见萧翼。
战国时期赤狄的反魏起义。周定王十三至十四年(前594—前593)，赤狄潞氏、甲氏、留吁、铎辰等先后被晋景公击灭，部众并入晋，充当晋国的农奴和军卒。春秋末至战国初，赤狄不堪役使，不断起来反抗晋、魏的统治
同“惊弓之鸟”。唐白居易《送客南迁》诗：“客似惊弦雁，舟如委浪萍。”【词语惊弦雁】 汉语词典：惊弦雁
孔子后的儒家分派之一。代表人物是孔子之孙孔伋(子思)的再传弟子孟轲。该学派在儒家六艺中长于诗和书;思想上倡言人性善，认为人都有亲亲、敬长的良知、良能;政治上主张行王道，施仁政，君民同乐同忧，重视人心背
【介绍】：李贺作。诗人写的是他和妻子的深厚感情。以辘轳和井架，以水声和弦声，比喻他们和谐相得，相依为命；以荀奉倩的故事，表示要对妻子体贴入微，关怀备至；以城头永不落日，喻指希望与妻天长日久。写得情意缠
意为宫帐。辽历代皇帝均有斡鲁朵，有直属的军兵、民户、奴隶和州县，为皇帝私有。斡鲁朵设有专官管理。执政的皇后也有自己的斡鲁朵。帝后死后，斡鲁朵由家族后裔继承。辽太祖、太祖述律后、太宗、世宗、穆宗、景宗、